化人的词语属性
化人的词语解释
化人[ huà rén ]
1.有幻术的人。《列子·周穆王》：“周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。”张湛 注：“化幻人也。”清 赵翼《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。” 2.指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。” 3.佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“周穆王 时，文殊、目连 来化，穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。”宋 苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。”王十朋 注：“自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。” 4.仙人。前蜀 杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。”金 雷琯《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。”清 吴伟业《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。” 5.劝化人；教化人。唐 黄滔《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。”宋 王禹偁《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。”
化人的百科含义
古代名词，意指掌握道术、幻术（变戏法）的方术之人或修为极高的人，已入化境之人。另有清朝传奇作者丁耀亢所作的《化人游》。现在引申为一个动词，意指感化人。
化人的详细含义
有幻术的人。
《列子·周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。”张湛注：“化幻人也。”清赵翼《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”
指有道术的人。
《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”
佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。
《翻译名义集·寺塔坛幢》：“周穆王时，文殊、目连来化，穆王从之。即《列子》所谓化人者是也。”宋苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。”王十朋注：“自水巖有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”
仙人。
前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。”金雷琯《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。”清吴伟业《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”
劝化人；教化人。
唐黄滔《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。”宋王禹偁《柳府君墓碣铭》：“有唐以武勘乱，以文化人。”
